许西川的命学原理是什么

2020-12-03 02:12:52 来源:天气频道 责任编辑:www.580yahui.com

  你们相信命这种事情吗?在网络上有一个很出名的命理学家,他的名字就叫做许西川,你听说过他吗?如果你对他的个人信息也很感兴趣的话,下面我们一起来看看许西川以及相关资料。

许西川

许西川

  许西川

  许西川自2006年起,以陆续上载网络命理小说《花开花落知多少》见闻于世。2011年做客新浪星座频道,向命理爱好者推广“天干喜忌表”基础内容。新浪网名“霜叶红于二月花”,在撰《命运指月录》,主要批判以任铁樵为代表的传统旺衰理论。他旨在建立一套包罗万象、无所不能的命理体系,能够完全解读任何命局,简称“许氏命理”。其中,《花开花落知多少》取材自段建业提供的盲师轶例,反映许西川对盲派理法的扬弃成果;《命运指月录》就范于任铁樵注疏的《滴天髓》,则反映以《穷通宝鉴》为蓝本对旺衰理论的无限嘲讽。

  许西川善于博采众家之长,还吸收了天津李学秋盲派(又称“铁刀门”)的部分技法,如“同宫理论”纳为己有。就目前大势而言,开办自然门培训班固然是延颈望霖,而挑选自然门传人却也日益成为困扰许西川的心病。他在新浪网的自我宣传与造势,既是开班培训的铺垫,也是挑选传人的序曲。他将何去何从?是否如他自己宣称的那样在2017年声震海内?是否能找到天赐传人?这是自然门未正式诞生就遇到的挑战。

  人物经历

  西川早慧,其母持家有干略,常诲学焉。年既幼,从学裕如。尝见地支掌诀,俄而成诵。然性不甚乐读书,每合徒众为戏,其母呵止之。

  改革初,邵伟华以善卜见用于时,声震海内,五术由是兴也。西川粗有文采,志立功名,卒不第。因习堪舆,多所历见。妻以授金而寡获,让之。然西川好学,情得无以逾,由是日疏。久之,妻请去,西川以其识悟粗鄙,不足与谋,因不为劝而乐学如故。奉师资财,许母每给之。

许西川

许西川

  江朱时,拓海贸、通西域,西川以本职使工于伊拉克。既返,闻故旧刘润川以命术颇赉资财,慨然而叹曰:“向无功名,才用陔绝,不复恣睢如是。岂不若巷闾鼓唇之徒哉?”遂辞工建之职,处心命术。先是,尝就庞钰龙学六爻,颇得其术。既以命术为业,思兼用六爻解之。尝撰文《算命瞎子如何骗人》投稿易学杂志,京师颇闻焉。

  千禧后,太原段建业造谒,示以盲人轶例求共析解。西川遂以解轶之余,自撰《花开花落知多少》,外饰辞藻,例皆因用。由是感知盲师博大,恨其睹未全貌也。自此许氏命理体系初建,日臻完备。

  命学原理

  命理中的辩证法运用,早在《滴天髓》任铁樵注解中就很丰富地呈现出来。不过任铁樵依据的是日元旺衰的辩证,至衰者不仅不可扶,反而要一损到底,至旺者则不可逆,反而要扶云云。许氏命理中的辩证法则以常人难以把握的喜忌互换为主要形式之一。而其体系中的辩证法元素运用,也往往成为被误解的实际原因。

  例如,“在我的命理体系中,喜忌也有着进一步区分的。命主有命主的喜忌,命局有命局的喜忌。另外还有喜神有用(喜神制掉忌神)和忌神有用(忌神制掉忌神)等等不同。”(见《喜忌神的意义》)这里就提出忌神有用的范畴,实质上,忌神等于变相的喜神。这就是辩证法元素的运用之一。另外,不从日柱分析全局,而从月柱来分析命主自身的情况,也是辩证运用四柱关系的手法之一。

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